Энгельс  в работе "Развитие социализма из утопии в науку" (1844г.)  писал, -  марксизм  стал наукой  об общественном развитии  благодаря, двум познанным закономерностям: общество живёт и развивается  естественно материалистическим путём и Закона о прибавочной стоимости!!!

Общество,  человек в нём, живут и развиваются в ходе  диалектики общественного производства и общественного распределения (рынок в том числе).  Исторический материализм, опыт СССР и стран социалистического содружества показал, что  наиболее динамичное и эффективное развитие и общества, и человека обеспечивается, когда производственные и экономические отношения соответствуют уровню развития производительных сил общества, где главный субъект - ЧЕЛОВЕК. Одновременно с этим, опыт СССР и анализ причин его распада позволили глубоко понять, что  нарушение закона о прибавочной стоимости, в условиях  нарушения законов  общественного обмена и распределения результатов труда, ведёт к необратимой трансформации человека (утрате производительно трудиться).   

В.И.Ленин не  мог искать "мотивацию труда", ибо человек всегда  самомотивирован  к труду по добыванию средств жизни!!!  Труд - необходимость выживания человека!  Ленин искал экономические основы  для  практического движения от капитализма к  коммунизму, в которых самомотивация к труду, через инициативу и творчество, обеспечивает высшую производительность  труда.   И нашёл - это НЭП!  НЭП показал и доказал: социализм победит капитализм высшей производительностью труда.

По исторически сложившейся практике производства, обмена  и распределения в мире, Россия - СССР - Россия не является исключением, - обмен и распределение товаров, технологий, услуг и проч. производилось на рынке.  Для СССР это был особый рынок советский, "социалистический". Его недостатки и негативы известны, как известны  и причины недостаточного наполнения товарами "социалистического" рынка в виду не высокой, не растущей производительности труда. То, что социалистами - сталинистами понимается под рынком - это не имеет никакого отношения к науке о социализме, рассматривающей  социализм вырастающим из капитализма.

В.И. Ленин, материалист,  прекрасно знал  диалектику  капитализма самодержавной России и особенности   культуры (патриархальных) производственных отношений того времени. Ленин, понимал материалистические истоки  и основы мотивации труда и естественным, для марксиста, образом понимал необходимость создания СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО (высокопроизводительного) СПОСОБА ПРОИЗВОДСТВА И  СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО РАСПРЕДЕЛЕНИЯ (РЫНКА).  

Именно в  понимании Лениным существа, выраженного в абзаце выше и шёл поиск формы и содержания движения к социализму, диалектика которых, с учётом особенностей экономики самодержавной капиталистической России, патриархальных  производственно- экономических отношений, позволяла бы решать насущные социалистические задачи. Главная из которых, развитие экономики, развитие главного сегмента экономики: производство средств производства.

В.И. Ленин, действуя в   сложнейших  военно-политических и  внутренне - экономических обстоятельствах того времени, был вынужден прибегнуть к политическим (а не экономическим) способам распределения продуктов как:  "военный коммунизм", продразвёрстка, продналог, понимая, что эти меры вынужденные. И как только немного ослабли клещи  иностранной интервенции, как только гражданская война отхлынула на окраины России, Ленин взял курс на новую экономическую политику.   О  НЭПе   Ленин говорил, что это всерьёз и надолго.

НЭП строго увязывается с  ленинским определением  политэкономической сущности Советского государства того времени: "государственный капитализм при коммунизме" (В.И.Ленин, ПСС, изд. 5, т. 45, с.84-85).    Ленин,  понимая собенности НЭПа, понимая, что социализм произрастает из капитализма, был убеждён в успешном развитии экономики (высокопроизводительной) на госкапиталистическом этапе развития советской экономики. Ленин  понимал, что опыт НЭПа в условиях власти коммунистов, позволит выделить из естественно материалистической практики  производственных отношений НЭПа ростки не   "буржуазных отношений", осмысление которых с позиций марксизма, позволит перейти на второй этап переходного периода от капитализму -  к установлению высокопроизводительному социалистическому способу производства на основах самоуправления. 

ИГ НК, опираясь на новое политэкономическое   знание - экономический персонализм действует политически, следуя ленинскому наследию в приёмах и методах,  нацеливает русский рабочий класс  на задачи второго этапа переходного периода,  перехода от "госкапитализма при коммунизме" (СССР  достаточно успешно конкурировал в экономике с развитыми капиталистическими странами).   Такое движение - это путь  к установлению на основах широчайшего (производственного, территориального, общественного) самоуправления общественно персонализированной собственностью, дающий  возможность для самомотивированного высокопроизводительного труда  и социалистического  обмена и распределения общественно необходимых продуктов на социалистическом рынке.

ИГ НК, предлагая систему экономических персонализированных отношений, выдвигает  на первое место не "деление денег", а ЧЕЛОВЕКА.  

Наиважнейшая   составляющая в словосочетаниях:  

ОБЩЕСТВЕННО ПЕРСОНАЛИЗИРОВАННАЯ СОБСТВЕННОСТЬ

и ПЕРСОНАЛИЗИРОВАННОЕ ПРИСВОЕНИЕ   - "персонализированное" и  указывает, что экономический персонализм ставит на первое место ЧЕЛОВЕКА.

11.08.2012
А.В.Чижиков.