Суть политических и социально-экономических причин распада СССР.

    Партия победила, но переродилась в КПСС, и не только не довела дело освобождения рабочего класса от эксплуатации до конца, а предала это дело: собственность, которую партия должна была передать народу, номенклатура  КПСС прибрала к своим рукам, стала реальным (прямым) собственником национального богатства
    КПСС не сумела или не захотела превратить «государственный капитализм при коммунизме» в гражданское общество с собственностью и властью народа. Она превратила его в обыкновенный капитализм.
    В Советском Союзе экономическая конструкция переходного периода была верна. Верна была и его идеологическая составляющая. Глобально всё выглядело правильно. Утяжеляли и разрушали эту систему изнутри два фактора: управленческий волюнтаризм (игнорирование объективных законов экономики и самой природы) руководителей по всей цепочке производства, обмена, распределения и потребления и экономическое равнодушие исполнителей от дворника до клерка и учёного.
Управленческий волюнтаризм пышно расцвёл и укрепился как неукоснительная данность, на почве сталинизма, прикрывшегося «марксизмом-ленинизмом», основанного на псевдообъективных законах, сформулированных Сталиным. Это - «основной экономический закон социализма» и «закон планомерного (пропорционального) развития народного хозяйства». Последний «объективный» закон подменял закон стоимости и выводил на переднюю линию управленческий волюнтаризм партийной номенклатуры.
Экономическое равнодушие трудящихся возникало из способа оценки результатов труда, ничем не отличающегося от принятого во всём мире способа оплаты труда наёмных работников.
Не система, к которой стремились большевики и поверивший им народ, виновата. Виноваты обстоятельства и поспешность, с которой И.В.Сталин хотел при своей жизни построить социализм, а также роковые ошибки вождя и с законами, и с присвоением государством избытка продукта труда (в виде прибыли) над издержками поддержания труда (в виде зарплаты).
Советский государственный способ производства имел свои пороки и недуги: нивелировка во всём, застойные явления в экономике, низкая производительность труда, теневая экономика, пьянство, прямое воровство, взяточничество, разделение людей на партийных и беспартийных, естественное стремление каждого человека в массе работающих людей жить лучше, чем он живёт, и невозможность достичь желаемых уровней благополучия честным личным трудом.
Несмотря на все негативные явления, Советский Союз был в одном шаге от способа производства, ради которого произошла революция 1917 года. Препятствовала КПСС, которая построила свой социализм, не имеющий никакого отношения к собственности и власти народа (всех и каждого).

III. Почему рабочий класс молчит, раздроблен и не имеет солидарного классового сознания?

    По всей стране идут локальные протесты разного содержания, профсоюзные и стихийные акции наёмных работников. Лозунги и требования разные, но все исключительно, - экономические. Вожди левого движения проводят Форумы Левых Сил, Марши миллионов, с призывами к пролетариям: участвовать в них.  Пролетариат не реагирует, молчит. Почему?
    Рабочий класс не молчит, но он в своих действиях дезорганизован и раздроблен, многопартийностью. Почему он не имеет солидарного классового сознания? Причин несколько. Их легко видеть, если понимать, что народы на пространстве бывшего СССР не успокоятся, пока не будет решён исторический вопрос о собственности (присвоения) и власти.
    Итак, первая причина, - ни одна из существующих ныне компартий, продолжая политические традиции КПСС, не выражает высокоразвитые классовые противоположности капиталистическим отношениям собственности (присвоения). Вместо этого ими ведётся безудержная критика своих оппонентов и действующей власти.
    Вторая причина, - компартии (вожди и их идеологические штабы) совершенно не интересуются рекомендациями экономистов по социализации собственности и власти?
    Третья, - идеология, пропагандируемая компартиями, базируется на псевдомарксизме. Да, есть внутри партий школы, клубы и семинары. Но все они не являются исследовательскими лабораториями, а используются партиями – сектами для декларации своих идеологий.
    Четвёртая, - поскольку компартии не выражают высокоразвитые классовые противоположности, то члены партий видят роль рабоче - пролетарского движения лишь как средство водворения компартии во власть. На этом и выстраивается идеология, предлагаемая рабочему движению.
    Пятая, - поскольку организациями рабочего самоуправления (Советы, комитеты, Координационные советы) руководят члены КПСС, поэтому исполнительные органы рабочих организаций пропагандируют идеологию партий - государственного капитализма. Неудивительно поэтому, что партийцы- члены Союза рабочих Москвы – делегаты Съезда Союза рабочих Москвы, проголосовали против резолюции о создании Единой политической силы трудящихся с ядром марксистской партией рабочего класса. Проект резолюции был предложен беспартийными членами Союза рабочих Москвы.
    Шестая, - партийные функционеры, играющие в политиков, на словах выступающие за интересы пролетариата, за интересы народа, за социализм, а на деле совершенно не знают авангардные классовые интересы современного русского рабочего класса. Смотрите документы Форума Левых сил, программные документы партий.
    К сегодняшнему дню в среде левой оппозиции чётко различаются две политических линии: госкапиталистической (сталинистской) и социалистической (марксистской). Одна, является выражением неразвивающегося переходного состояния, которое И.В.Сталин, в Конституции 1936 года, утвердил как социализм. Другая, выражающая фундаментальные интересы рабочего класса, миллионов работников наёмного труда, всего народа России, основывается на марксистской теории прибавочной стоимости, согласно которой прибыль создаётся руками наёмных работников в непосредственном производстве в виде избытка продукта труда над издержками поддержания труда, следовательно, должна принадлежать тем, кто её производит – трудящимся: всем и каждому. 

IV. Почему коммунисты не могут перейти к социализму?

    Да только потому, что коммунисты России не выражают политические высокоразвитые классовые противоположности авангарда современного рабочего класса, не являют пример солидарного авангардного классового мышления, не ведут органиацию и объединение пролетариата, не знают и не стремятся раскрыть политэкономические основы социалистического способа производства.
    Реализуемые сегодня коммунистами методы и формы борьбы пролетариата, классовыми назвать нельзя - пролетариату компартиями и профсоюзами навязывается лишь протестная форма борьбы с соответствующей идеологией: «за копеечку - достойную зарплату, за рабочие места, за социальное государство». Сегодня в среде «коммунистов» распространено убеждение: то, что было в СССР лишь следует развивать усовершенствованием эффективности управления экономикой, в которой сознательный народ строго и чётко следует директивным указаниям административно – управленческой команды. В таких целях нет и намёка на революционность, чему должны следовать коммунисты.
    Сегодня реально по материалистическим условиям труда и жизни новой буржуазии противостоит лишь пролетариат, рабочий класс. Под буржуазией мы понимаем «класс современных капиталистов, собственников средств общественного производства, применяющих наёмный труд», т.е. труд, производящий избыток продукта труда (прибыль) над издержками поддержания труда (зарплатой), присваиваемый буржуазией.
    Под рабочим классом мы понимаем «класс современных наёмных рабочих, которые, будучи лишены своих собственных средств производства, вынуждены, для того чтобы жить, продавать свою рабочую силу. Сегодня рабочий класс- это класс в себе. Задача коммунистов – марксистов, объединившись в единую марксистскую политическую партию (единый марксистский фронт) на единой социально-экономической платформе, раскрывающей порядок и содержание перехода к социализму. Действуя на этой солидарной социально-экономической платформе, организовывать и объединять пролетариат, содействуя становлению его рабочим классом для себя – революционным рабочим классом.

V. Как преодолеть многообразие целей различных «коммунистических» и рабочих партий? Как от сталинизма перейти на магистральный путь – движения к социализму?

    Внимательно изучая происходящее в рабочем движении России (социальные движущие силы, формы и характер протестов и их идеологическое оформление), изучая состояние и характер действий левой оппозиции, и, главным образом, отсутствие каких – либо идейно – теоретических перспектив внутреннего развития левой оппозиции, невозможно не прийти к важным марксистским выводам
    Форум Левых Сил /ФЛС/, декларируемый как объединение левых, практическим существом дела позиционируется, как некий симбиоз социал-демократов, левых, коммунистов, националистов – социалистов, социалистически ориентируемые общественно-политические групп, организационно выстраиваемый на принципах федерации с сохранением групповых и партийных программ. Практическое большинство участников, не стоит на марксистских позициях. Это указывает на то, что революционной перспективы у ФЛС нет!
    В левой оппозиции, в настоящее время, действуют как бы три центра.
     Первый центр - это РКРП - КПСС (объединение КПСС, РКРП, ВКПБ, РКП-КПСС), идеологией которого является сталинизм. Этот политический сегмент левой оппозиции, имея незначительную «поддержку» в среде рабочего движения и части свободных профсоюзов, отражает согласие наёмных работников, слабо разбирающихся (не их вина!) в вопросах политэкономии, на восстановление общественных отношений, действовавших в СССР. Лозунги дня этой группы: «Достойная зарплата!», «Рабочие места!», «Социальное партнёрство через Коллективные договоры!», «Даёшь, независимые профсоюзы!».
    Второй центр – КПРФ и её филиалы, например, Коммунисты России, идеология которых давно оформлена как отказ от марксизма, признание всех форм собственности с доминирующей государственной собственностью и политэкономической риторикой советского образца: главенствующая роль принадлежит государству, компартии. Идеологии КПРФ, КР практически не имеют распространения и поддержки в среде рабочего класса, так как их главный лозунг «Власть и собственность – народу!» понимается рабочими, как власть КПРФ (КР), государственная собственность.
    Третий центр (её активные сторонники - члены ИГ «Новые Коммунисты», выступающие за создание Партии рабочего класса России) находится на этапе постепенного организованного структурирования, медленного, но уверенного увеличения числа сторонников в регионах России. Идеология центра - творчески развиваемый (на основе опыта СССР) научный и практический марксизм. Его политэкономическая основа - общественно персонализированная собственность: каждый – собственник и работник одновременно; каждый трудящийся человек присваивает результаты своего труда в соответствии с произведенной прибавочной стоимостью, и отстёгивает на общие нужды и расширенное воспроизводство по общему согласию (избранные законодатели).
    Первые два центра левой оппозиции, в контексте их политических линий, действуют, по сути, как одно политическое направление: сталинистское. Такая констатация, позволяет идентифицировать по этому политическому признаку и политиков. Учитывая признание, высказанное на форуме РУСО: «Масса (5000 человек- А.Ч.) кандидатов и докторов наук, объединённых в этой организации, может претендовать лишь на роль специалистов по историографии развития, как мировой, так и российской политической мысли», можно сказать, что в первых двух центрах политиков, способных находить ответы на исторические вызовы текущего момента нет!
    Политическая направленность третьего центра, усилиями разрастающегося актива, ведомого целями, задачами, а главное содержанием деятельности центра, диалектически укрепляется, поскольку опирается на марксизм и деятельность самоорганизующегося актива регионов России. Именно этот вектор социально-политического движения России имеет внутренний потенциал и интеллектуальные ресурсы, позволяющие видеть и раскрывать этапы организации Единой политической силы трудящихся России /ЕПСТР/. Процесс формирования региональных отделений ЕПСТР идёт. Он идёт в сложных, прежде всего, политических условиях, раскрываемых членами Оргкомитета ЕПСТР и членами ИГ НК практически во всех материалах посвящаемых этому архи важному вопросу.
    Думаю, что участники семинара «Марксовские чтения», проявят классовую солидарность и встанут на авангардные позиции русского рабочего класса. Именно такой шаг позволит в короткий срок решить материалистическую дилемму: либо сталинизм - интересы номенклатурной бюрократии и власть государства, либо марксизм, классовые интересы русского рабочего класса, цели социалистической революции (не достигнутые в СССР), марксистская пролетарская партия, политический строй социализма, политэкономия социализма в практике ближнесрочной перспективы общественного развития. 

VI. Что надо делать, чтобы достичь социализма?