КЛАССОВО - КОММУНИСТИЧЕСКИЕ ИНТЕРЕСЫ ПРОЛЕТАРИАТА И НОВЕЙШИЕ МЕТОДЫ, ФОРМЫ, ЭТАПЫ КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ 
Коренные
классово - коммунистические интересы пролетарского класса - это
то, что следует выразить в политэкономическом виде и что, в конечном
счёте, обуславливает методы, формы, этапы классовой борьбы и пути к народоправию.
В.И. Ленин: "СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ У РАБОЧИХ МАСС – ЭТО ЕДИНСТВЕННЫЙ БАЗИС, КОТОРЫЙ МОЖЕТ ОБЕСПЕЧИТЬ НАМ ПОБЕДУ".
И
если Маркс требовал, чтобы пролетариат осознал свои классовые интересы,
то Ленин требовал внесения социалистического сознания в рабочее
движение и его развития, пропагандой научного марксизма. Ибо
классовое сознание пролетариата еще не есть общинное, коммунистическое
сознание".
Что значит выражение классовых позиций авангарда пролетарского класса через коммунистическое сознание?
Революционно мыслящий и действующий актив авангарда
интернационального пролетарского класса формулирует основы
авангардной классовой позиции класса и следует:
1. Наиважнейшим организационным лозунгам марксизма:- «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». - «Свободное развитие каждого есть условие свободного развития всех!». - «Без организации рабочий класс – ничто!». -
«Единая политическая сила трудящихся России /ЕПСТР/ с ядром –
марксистской партией- на единой социально-экономической и политической
платформе!» 2. Лозунгам, являющимися фундаментом идеологии авангарда пролетарского класса:- «Уничтожение наёмного рабства и уничтожение эксплуатации всех форм - есть главная цель борьбы пролетариата!». - «Национальное достояние и власт самоуправляемому народу!». - «Установление социалистического способа производства на собственных основах – есть главная задача борьбы пролетариата постсоветского периода!». - «Установление самодержавия (народоправия) народа!». -
«Собственные основы социализма – это общественно персонализированная
собственность, персонализированное присвоение каждым работником
результатов своего личного труда, самоуправление и совладение каждым и
всеми вместе общественно персонализированной собственностью!». -
«Общественно персонализированная собственность – это совокупное
общественное достояние (средства производства и природно- сырьевые
ресурсы!)». 3. К созданию марксистской партии, фундаментальными основами которой являются:
- верное понимание исторического материализма и метода материалистической диалектики.
- солидарное классово - коммунистическое общественное сознание.
- научное мировоззрение сформированное верным пониманием
марксизма и двух открытий, положивших начало развитию социализма из
утопии в науку.
- способность политического актива формулировать и выражать политические высокоразвитые классовые противоположности.
Внимательно изучая происходящее в пролетарском движении России
(социальные движущие силы, формы и характер протестов и их
идеологическое оформление), изучая состояние и характер действий так
называемой коммунистической оппозиции, бросается в глаза полное
отсутствие каких – либо идейно – теоретических перспектив внутреннего
развития такой оппозиции. Главным принципом своего отношения к чему-либо
так называемая коммунистическая оппозиция установила огульное
критиканство и обструкцию всего, что не вписывается в прокрустово ложе
господствующих в их среде (осколки КПСС) представлений. Такой подход и
привёл к мировоззренческому кризису.
Следовательно,
практической диалектикой необходимо устанавливать новые методы и формы
борьбы, чётко понимая диалектически обновлённое содержание классово -
коммунистической борьбы и особенности её этапов.
Установление
нового содержания классово - коммунистической борьбы на
постсоветском этапе требует диалектики классовых интересов с учётом
опыта СССР. Совершенно ясно, что
новые, уточнённые опытом СССР и постсоветского периода
идейно-теоретические разработки формируют и новое научное мировоззрение
человека, что неизбежно рождает новые методы организационной и
идеологической работы в пролетарской среде персональной и коллективной.
Если новые теоретические разработки и положения идут в ногу с
действительностью, адекватны ей (объективны), лучше, если её опережают
и предвидят надвигающие события, то и неизбежно совершенствование и
методов практической диалектики. Методы - это индикатор практической
диалектики. Если методы десятилетиями не совершенствуются, значит,
теория, которой пользуются аутсайдеры методов - застыла в своём
развитии. В закостенении методов работы осколков КПСС скрыты причины
организационной стагнации.
Мы, НОВЫЕ КОММУНИСТЫ, констатируем: ни одна компартия не умеет выделить и отстаивать главные классово- коммунистические интересы современного интернационального пролетариата,
а, следовательно, не может содействовать объединению и организации
пролетарского класса в единое мощное классовое, политическое движение за
единые цели, обусловленные авангардными классовыми интересами
пролетариата. Все партии пользуются анализами рабочего движения 120
летней давности, их взгляд обращён в прошлое, они лишь перебирают
факты и события прошлого - это уже старое знание, ибо оно проверено и
отсеяно практикой жизни. Есть ли новое знание? Да есть, но не то,
что лишь поддерживает умирание капиталистических отношений, а то, что
раскрывает революционный путь к экономической свободе каждого и всех
вместе.
Новое знание
есть, к нему добавляется новейшее, через диалектику практики
пролетарского движения и через анализ опыта каждого этапа движения к
социализму, где на каждом из них преодолевается отчуждение от
результатов труда, собственности и власти. И называется это новое
знание – экономический персонализм. которое раскрывает и классовые
интересы эксплуатируемых трудящихся и новое понимание этапов
классовой борьбы и пути к народоправию. Новые формы работы - борьбы
авангарда интернационального пролетарского класса получают своё
развитие и совершенствование: самоорганизация, самоуправление,
инициативные группы вызывают к жизни необходимость координации,
комитетов по согласованию и отработке солидарных действий и
консолидированного видения перспектив работы-борьбы - движения.
В отсутствии массовой работы по соединению пролетарского движения с
марксизмом, на лицо самостийная среда, в которой идёт стихийный процесс
самоидентификации классовых интересов, не подкреплённых научным
коммунизмом. Последнее именно так,
хотя в обществе России нет марксистской пролетарской партии,но
формируется на принципах самоорганизаци авангард интернационального
пролетарского класса, преодолевающий консервативно-реакционную
идеологию осколков КПСС.
Эта часть пролетарского класса, постоянно, в практике
персональной работы своего актива и коллективной солидарной
деятельности, раскрывает не только политэкономическое содержание
коренных классово - коммунистических интересов интернационального
пролетарского класса. этапы, но и показывает новые реальные методы
организационной и идеологической работы.
Главная цель деятельности авангарда интернационального пролетарского
класса это не борьба за "копеечку" и что что связано с ней, а вот это:
- Дать
научное определение понятия «социализм», исходя из главных открытий
диалектического материализма и экономики, имея в виду:
материалистическое понимание истории и разоблачение тайны
капиталистического производства посредством прибавочной стоимости;
- Обосновать действительные причины падения СССР: экономические, политические, идеологические;
- Сформулировать
цель: создание марксистской пролетарской партии на единой
социально-экономической, идеологической и политической платформе для
построения постсоветского подлинно социалистического гражданского
общества без капиталистов (в том числе без «совокупного капиталиста» –
государства КПСС) и наёмных работников;
- Привести к намеченной цели, потому что владеет знаниями, что и как делать.
На сегодня авангард интернационального пролетарского класса и его
сторонники – малочисленная часть класса. Но они единственные кто видит
стратегическую цель будущей марксистской пролетарской Партии:
уничтожение эксплуатации, унижения и бесправия, кто видит
политэкономические основы самоорганизации и самоуправления народа.
Исключительно только авангардом пролетарского класса (Новыми
Коммунистами, Новыми Левыми и их сторонниками) разъясняется существо
эксплуатации, политэкономическое содержание прибавочной стоимости и её
диалектическая трансформация в избыточную стоимость,
в условиях подлинно социалистических отношений. Ими формируются и
распространяются объективные знания о поэтапном прошлом и будущем
пролетарского движения. Разъясняется, что политическая борьба не
является самоцелью. Цель – экономическое освобождение рабочего класса.
А.В. Чижиков, Фонд "Центр марксистских исследований".
Практические примеры новых форм работы и их идеологическое содержание:
ПРИЛОЖЕНИЕ №1
постановление Круглого стола по консолидации неформальных организаций левой оппозиции на единой социально-экономической платформе
ПОСТАНОВЛЕНИЕ КС-3
31 октября 2013 года
Девиз КС: "Национальное достояние и власть самоуправляемому народу!"
1. Собственность - это правовые и экономические отношения людей в процессе производства и распределения (присвоения) материальных и
интеллектуальных благ общества по поводу владения (распоряжение,
управление, пользование) этими материальными и интеллектуальными благами
общества. /Определение сформировано Научно-исследовательской группой Круглого стола (НИГ-КС) от 24 сентября 2013 года/. 2.Понятие «собственность» возникает исключительно при производстве и распределении (присвоении) материальных и
интеллектуальных благ общества на основе принципа владеющим правом
управления, распоряжения, пользования основными средствами производства
(вывод заседания НИГ-КС от 24.09. 2013 г.) 3. Имеется прямое соответствие между правом владения
средствами производства, и правом присвоения создателем материальных и
интеллектуальных благ, произведенных на этих средствах производства
(вывод заседания НИГ-КС от 24.09. 2013 г.) 4. Общественная собственность - отношение трудящегося субъекта к условиям своего производства как своим собственным (В.С. Петрухин). 5. Собственность-это объект, которым владеет субъект (В.А. Алексеев). 6. Обязательное условие труда – его соединение с капиталом (В.Е. Яковлев). 7.Понятие собственности по целеполаганию – освобождение человека от угнетения и эксплуатации (Ю.М. Люляев). 8. Общественно
- персонализированная собственность не есть персональная
собственность. Общественная собственность двуедина в своем понимании:
она одновременно принадлежит всем и каждому. (Л.И. Столярова). 9. Выяснять суть идеологических, экономических и социальных различий систем капиталистической и социалистической (Н.В. Миляев, Б.В. Дроздов). 10. Рассмотреть подробно механизмы реализации общественной собственности и общественного присвоения результата труда (С.С. Гандилян). 11.
Ответственность человека – это реализация им своих человеческих
способностей, личных и гражданских интересов как необходимость быть
полезным себе и обществу. Сферы реализации ответственности гражданина –
участие в производственном, территориальном и общественном
самоуправлении (А.В.Чижиков).
ПРИЛОЖЕНИЕ №2
Самоорганизация
граждан Новороссии, Инициативные группы Новые Коммунисты, Новые Левые,
Революционный Референдум, Международный координационный комитет по
созданию Единой политической силы постсоветского пространства,
национальные отделения ЕПСТ, Фонд "Центр марксистских исследований",
Межрегиональное общественное движение "Фонд организации высшей
производительности труда", тематические круглые столы, секция
"Просвещения", "Общественно философский исследовательский центр",
Новый экономический университет в интернете - вот самые яркие и
эффективные новые формы работы по достижению классово-коммунистических
интересов пролетарского класса.
Отметим особенное в производственных отношениях капиталистического способа производства, целью
которого было извлечение прибыли посредством присвоения капиталистом
прибавочной стоимости, что и являлось одним из мощных источников
роста КАПИТАЛА:
- отношения собственности (присвоения) частнокапиталистические,
- наёмный труд,
- наёмный работник получает зарплату - цену рабочей силы на рынке труда,а не результат труда, куда входит и, созданная наёмным работником, прибавочная стоимость.
- присвоение результатов труда ( продукт производства и её денежный
эквивалент) осуществляет капиталист- собственник средств
производства.
- эксплуатация признана нормой и охраняется Конституцией и нормами гражданского и трудового законодательства.
- прибыль - основной показатель эффективности производственно-хозяйственной
деятельности. Прибыль источник роста капитала. Рост капитала
способствует общественному развитию. Прибыль (основа - прибавочная
стоимость) - источник роста благосостояния.
Опираясь
на опыт СССР, диалектический марксизм - экономический персонализм, на
классовые интересы авангарда пролетарского класса, выделим особенное
в производственных отношениях социалистического способа
производства, цель которого - экономическое освобождение человека
труда, посредством уничтожения наёмного труда (экономического рабства) и
путём присвоения трудящимся (работником) денежного эквивалента
результатов своего личного труда (гарантии за общественно необходимый
труд + избыточная стоимость) :
- отношения собственности (присвоения) общественно персонализированные (социалистические).
- господствуют общественные производственные отношения.
- действует общественное присвоение.
- действуют: производственное самоуправление, институт координаторов,
производственный коллективизм, партнёрство /наёмный труд -
упразднён/,
- работники ------ совладельцы общественно
персонализированной (социалистической) собственности (национального
достояния), собственники результатов своего личного труда в денежном
эквиваленте.
- иерархия производственных отношений: бригадир, мастер, начальник, директор, управляющий, министр- упразднена.
- отсутствуют экономические и политические (Конституция, законы)
условия для эксплуатации, ввиду упразднения отношений
частнокапиталистической и госкапиталистической собственности.
ПРИЛОЖЕНИЕ №3
МАРКСИЗМ И ДИАЛЕКТИКА МЫШЛЕНИЯ
Коммунистическая идеология зародилась в древности. Она
многообразна и прошла много этапов развития. Современный ее этап
начался с трудов К. Маркса, Ф. Энгельса, В.И. Ленина. Марксизм –
собственные идеи Маркса, Энгельса, Ленина. Марксизм – идеология строительства нового общества. «Марксизм» (в кавычках) – фактически антимарксизм. «Марксизм» – конечная причина краха СССР и КПСС Полузнания марксизма опаснее его незнания. К. Маркс не повинен в заблуждениях тех, кто себя называет «марксистом». Марксизм
– идеология освобождения труда не следованием догмам, а творческим
нахождением идей, адекватных обстоятельствам, времени. Не является марксизмом простое повторение мыслей его основоположников вне учета конкретных обстоятельств жизни. Марксизм превращается в реакционный «марксизм» вне творческого подхода к нему. Развитие – способ существования марксизма. Марксизм из объединяющей стал разъединяющей народ силой. Марксизм
уничтожают те, кто не поняли главного в нём. Главная причина
дискредитации марксизма – его превращение в идеологию партии, претендовавшей на истину в последней инстанции при его интерпретации. Партократы убили эвристическое могущество марксизма как идеологии общественного прогресса. Закономерным следствием скудоумия партократов является их отчуждение от народа, потеря авторитета, дискредитация марксизма как идеологии
освобождения труда. Они чужды народу, как и те, о ком писал Н. А.
Некрасов: «петушиный бой, не понимающих толпы пророков, с не внемлющей
пророчествам толпой». Не может быть общественного прогресса вне марксизма. Прогресс общества возможен только на путях коммунистического его развития Марксизм – идеологическое оружие защиты интересов и прав пролетариата, т.е. людей наемного труда. У «марксистов» имеется собственное видение идей К. Маркса и обычно оно не является аутентичной их трактовкой. Марксизм
есть синтез философии, социологии, экономики, политологии. Главным в
марксизме является экономическая доктрина, а ключ к ней – технология
философствования. Использование эвристического могущества марксизма предполагает понимание главного в нем – его философского основания, прежде всего диалектической логики. К. Маркс не создал новой философии, а практически использовал технологию философствования её основоположников. Он внёс в неё ряд важных элементов, в частности понимание превращенных форм объектов. По Энгельсу главный (резондэтр [право на существование]) критерий марксизма – способность философствовать так, как мыслил бы К. Маркс на месте каждого человека. Маркс признавал наличие ошибок в его трудах. Прожектерский фрагментаризм дилетантов не столько творческое развитие марксизма, сколько средство его убийства. Ортодоксы марксизма не обеспечили творческого развития и остаются его главными врагами ввиду невладения диалектической логикой. Задача марксистов разработать марксистскую
теорию общественного прогресса и сделать ее нормой обыденного сознания,
идеологией освобождения труда от эксплуатации. Вне марксизма
коммунистическая идеология не станет нормой и общество погибнет. Непосредственной целью марксизма является развитие духовных способностей людей с тем, чтобы они могли отстаивать свои интересы, права. Для этого они должны научиться философствовать, мыслить диалектически и теоретически понимать общество. Функцию марксизма можно вывести из следующих его положений: «залогом
… мощной и всеобъемлющей революции во всем мировом порядке» может быть
только «революция в головах» (т. 39. с. 203), «переворот в сознании»
народа (т. 38. с 51), обеспечение его права на развитие способности
мышления (т. 3. с 282). Для её осуществления необходимо: – решить проблему резондэтра марксизма; – понять композицию «Капитала» как триумфа немецкой науки; – решить замысел К.Маркса – сделать диалектику доступной людям со здравым рассудком; – вычленить диалектический метод мышления из «Капитала»; – теоретизировать с его помощью науки. – переписать «Капитал» в качестве фундаментальной теории экономики, учебного пособия, адекватного современности; – сделать его нормой сознания обыденных людей при защите ими их интересов, прав. А.Г.Войтов, пропагандист диалектического мышления. |
Главная 
